https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער ההקדמות / דרוש ג' על הנז"ל
אות יב
תוכן
יב) גם ביאורו: זה מה שביארנו לעיל, כי המסך שבין בריאה ליצירה, אשר דרך בו עובר האור אל היצירה, הוא מן ז"א של בריאה, שבו נתלבשה בינה וחכמה וכתר דאצילות, ונמצא כי שית ספירן שהוא ז"א דבריאה, הוא המקנן ביצירה. וזה הטעם הב', הוא שגרם אל הטעם הראשון, שלא יהיה ביצירה פרצוף גדול יותר מן ו"ק, כנז"ל.
